Detta smycke är inspirerat av ett pilgrimsmärke från sena medeltiden som föreställer historien om Aristoteles och Phyllis. Detta motiv var mycket populärt under tidig och sen medeltid och användes främst i underhållningssyfte.
Märket föreställer Phyllis ridande på Aristoteles med en piska i handen medan hon ledsagar honom genom en trädgård. Hennes omättade begär symboliseras av hans erekterade fallus, som avbildas på ett explicit sätt. Originalförlagan till detta pilgrimsmärke kommer från Nederländerna och tillhör gruppen medeltida erotiska märken som var mycket vanliga i regionen.
Precis som de ursprungliga medeltida pilgrimsmärkena har baksidan en platt nål med låssystem för att fästa föremålet säkert på ett klädesplagg. En liten ögla finns också med för att göra det möjligt att bära det som ett hänge runt halsen.
Historien om Aristoteles och Phyllis
Den medeltida berättelsen om Aristoteles och Phyllis illustrerar temat om den vise mannen som förförs, luras och offentligt förödmjukas av en vacker kvinna.
Kung Filip av Makedonien anförtrodde uppfostran av sin son Alexander till den berömde filosofen Aristoteles. Alexander blir dock så djupt förälskad i den vackra Phyllis att han försummar sina studier. Aristoteles bestämmer sig då för att skilja de båda älskande åt, i synnerhet som han själv har fattat tycke för Phyllis.
När Phyllis känner sig snuvad på sin kärlek bestämmer hon sig för att hämnas på Aristoteles. När han erbjuder henne att tillbringa natten med honom mot betalning verkar hon acceptera, men ställer ett villkor: Aristoteles måste bära henne genom trädgården likt en häst.
Phyllis sätter på honom en sadel och rider på honom genom trädgården medan hon sjunger en kärlekssång. Drottningen och hovets damer råkar bevittna händelsen. Aristoteles blir till allmän beskottning och flyr, skamsen över öronen, till ett avlägset land där han begrundar begärets förstörande kraft.
Motivets historiska betydelse
Temat med den vise mannen som förödmjukats av en klurigare kvinna har varit känt sedan 400-talet och förekommer även i kinesiska, arabiska och persiska berättelser. Det tros ha kommit till Europa under korstågstiden och nådde stor populäritet mellan 1200- och 1500-talen.
Utöver litteraturen avbildades detta motiv flitigt i konsten under sena medeltiden. Vi återfinner det på åtskilliga föremål från adelslivets vardag, i synnerhet knivskaft, kammar, skulpturer samt reliefer som pryder kyrkor och katedraler.
- Mått: 3,8 × 4 cm
- Material: brons
